صور قديمة

صور قديمة جداً  وجدآ جميله
ولأول مرة تشاهدها

http://www.off-road4x4ksa.com/vb/showthread.php?t=2373

الله ع الزمان الاول


عشرون عاما على إبادة البوسنة

بعد مضي 20 على حرب الإبادة التي شنها الصرب على مسلمي البوسنة واستشهد فيها 300 ألف مسلم ..
واغتصبت فيها 60 ألف امرأة وطفلة وهجّر مليون ونصف ..

- هل تذكرونها أم نسيناها ؟؟
أم لا تعرف عنها شيئا أصلا ؟؟!!!

- مذيع سي إن إن يتحدث عن ذكرى المجازر البوسنية ويسأل كريستيانا مامبور ( المراسلة الشهيرة ):
هل يمكن مقارنة البوسنة بسوريا ؟
هل التاريخ يعيد نفسه ؟

- كريستيانا مامبور من سي إن إن تعلق على ذكرى البوسنة:
كانت حرباً قروسطية ، قتل وحصار وتجويع أوروبا رفضت التدخل وقالت:
حرب أهلية
كان ذلك خرافة ..

- استمر الهولوكوست نحو 4 سنوات هدم الصرب فيها أكثر من 800 مسجد
بعضها يعود بناؤه إلى القرن السادس عشر الميلادي
وأحرقوا مكتبة سراييفو التاريخية ..

- تدخلت الأمم المتحدة فوضعت بوابين على مداخل المدن الإسلامية
مثل غوراجدة وسربرنيتسا وزيبا
لكنها كانت تحت الحصار والنار
فلم تغن الحماية شيئاً ..

- وضع الصرب آلاف المسلمين في معسكرات اعتقال وعذبوهم وجوعوهم حتى أصبحوا هياكل عظمية
ولما سئل قائد صربي : لماذا ؟
قال: إنهم لا يأكلون الخنزير!

- نشرت الغارديان أيام المجازر البوسنية .. خريطة على صفحة كاملة
تظهر مواقع معسكرات اغتصاب النساء المسلمات
17 معسكراً ضخماً بعضها داخل صربيا نفسها ..

- اغتصب الصرب الأطفال .. رأيت طفلة عمرها 4 سنوات والدم يجري من بين ساقيها
ونشرت الغارديان تقريراً عنها بعنوان:
الطفلة التي ذنبها أنها مسلمة ..

- دعا الجزار ملاديتش قائد المسلمين في زيبا إلى اجتماع .. وأهدى إليه سيجارة ، وضحك معه قليلاً
ثم انقض عليه وذبحه
وفعلوا الأفاعيل بزيبا وأهلها ..

- لكن الجريمة الأشهر كانت حصار سربرنتسا
كان الجنود الدوليون يسهرون مع الصرب ويرقصون
وكان بعضهم يساوم المسلمة على شرفها
مقابل لقمة طعام ..

- حاصر الصرب سربرنتسا سنتين .. لم يتوقف القصف لحظة
كان الصرب يأخذون جزءاً كبيراً من المساعدات التي تصل إلى البلدة
ثم قرر الغرب تسليمها للذئاب ..

- الكتيبة الهولندية التي تحمي سربرنتسا تآمرت مع الصرب
ضغطوا على المسلمين لتسليم أسلحتهم مقابل الأمان
رضخ المسلمون بعد إنهاك وعذاب
وبعد أن أطمأن الصرب انقضوا على سربرنتسا
فعزلوا ذكورها عن إناثها
جمعوا 12000 من الذكور ( صبياناً ورجالاً )
فذبحوهم جميعاً ومثلوا بهم ..

- من أشكال التمثيل:
كان الصربي يقف على الرجل المسلم فيحفر على وجهه
وهو حي صورة الصليب الأرثوذكسي
( من تقرير لمجلة نيوزويك أو تايم ) ..

- كان بعض المسلمين يتوسل إلى الصربي أن يجهز عليه من شدة ما يلقى من الألم
أما النساء فاعتدي على شرفهن
وقتل بعضهن حرقاً وشرد أخريات في الآفاق ..

- استمر الذبح أياماً في سربرنتسا
كان سقوطها في آخر تموز/ يوليو1995
كانت الفصل الأخير من حرب الإبادة لإخوتنا
الذين كان ذنبهم أنهم مسلمون مثلنا ..

- كانت الأم تمسك بيد الصربي .. ترجوه ألا يذبح فلذة كبدها
فيقطع يدها ثم يجز رقبته أمام عينيها
كانت المذبحة تجري
وكنا نرى ونسمع ونأكل ونلهو ونلعب ..

- وبعد ذبح سربرنتسا .. دخل الجزار رادوفان كاراجتش المدينة فاتحاً وأعلن:
سربرنتسا كانت دائماً صربية
وعادت الآن إلى أحضان الصرب ..

- كان الصرب يغتصبون المسلمة .. ويحبسونها 9 أشهر حتى تضع حملها ، لماذا ؟
قال صربي لصحيفة غربية :
نريد أن تلد المسلمات أطفالاً صربيين Serb babies

- ونحن نتذكر البوسنة وسراييفو وبانيالوكا وسربرنتسا
نقولها ونعيدها :
لن ننسى البلقان

لن ننسى غرناطة

لن ننسى فلسطين

وبالطبع لن ننساك يا شام ..

- بعد مرور 20 عاماً على جريمة ..  أوروبا والصرب في البوسنة
نقول: لن ننسى ، لن نعفو
ولن نصدق أبداً أبداً
شعارات التسامح والتعايش وحقوق الإنسان ..

- في غمرة القتل في البوسنة كتبت صحيفة فرنسية:
يتضح لنا من تفاصيل ما يجري في البوسنة
أن المسلمين وحدهم هم الذين
يتمتعون بثقافة جميلة ومتحضرة ..

- وهنا يجب أن نسجل بمداد من العار .. مواقف العجوز الأرثوذكسي بطرس غالي
الذي كان وقتها أمين الأمم المتحدة
والذي انحاز بشكل سافر إلى إخوانه الصرب ..

- لكننا بعد 20 عاماً لم نتعلم الدرس .. هانحن نشهد بوسنة أخرى في العالم العربي
نلوم الغرب على ذبح شعب مسلم في قلب أوروبا ؟
ولكن الشام بضعة منا

- إضافة لا بد منها: كان الصرب يتخيرون للقتل
علماء الدين وأئمة المساجد والمثقفين ورجال الأعمال
وكانوا يقيدونهم ثم يذبحونهم ويرمونهم في النهر

- كان الصرب إذا دخلوا بلدة بدؤوا بهدم مسجده
ويقول أحد المسلمين : إذا هدم الصرب مسجد البلدة
فليس لنا إلا النزوح منها
كان المسجد يمثل كل شيء

- أذكر أن صحيفة بريطانية وصفت ..إبادة المسلمين في البوسنة بهذه العبارة:
حرب في القرن العشرين تُشن
بأسلوب القرون الوسطى

وهي الآن تشن في سوريا بنفس الطريقة
والعالم يتفرج

بقلم أ. بيان الطنطاوي-

إنَّ كَسْرَنا ٱلسَّيفَ بالاختيارِ ؛ كانَ مَوقِفَاً واعِياً لما قَدْ سَبَقَهُ مِنْ قَطْعِ رُؤُوسِ آبائِنَا دُونَ اخْتيار

حاتم الأصم والحج

@@@@@@
حاتم الأصم من كبار الصالحين،،حنّ قلبه للحج في سنة من السنوات ولا يمتلك نفقة الحج،ولايجوز سفره بل لايجب الحج دون أن يضع نفقة الأبناء دون أن يرضوا
فلما أقبل الموعد رأته ابنته حزينا باكيا وكان في البنت صلاح..
فقالت له:مايبكيك ياأبتاه؟
قال:الحج أقبل.
قالت:ومالك لاتحج؟
فقال:النفقة.
قالت:يرزقك الله.
قال:ونفقتكم؟
قالت:يرزقنا الله.
قال:لكن الأمر إلى أمك.
ذهبت البنت لتذكر أمها..
وفي النهاية قالت له الأم والأبناء:اذهب إلى الحج وسيرزقنا الله.
فترك لهم نفقة3 أيام،وذهب هو إلى الحج وليس معه مايكفيه من المال،فكان يمشي خلف القافلة،،
وفي أول الطريق لسعت عقرب رئيس القافلة،فسألوا من يقرأ عليه ويداويه،فوجدوا حاتم،فقرأ عليه فعافاه الله من ساعته.
فقال رئيس القافلة:نفقة الذهاب والإياب عليّ.
فقال:اللهم هذا تدبيرك لي فأرني تدبيرك لأهل بيتي.
مرت الأيام الثلاثة،وانتهت النفقة عند الأبناء،وبدأ الجوع يقرص عليهم،فبدؤوا بلوم البنت،والبنت تضحك!
فقالوا:مايضحكك والجوع يوشك أن يقضي علينا؟!
فقالت:أبونا هذا رزاق أم آكل رزق؟
فقالوا:آكل رزق؛وإنما الرزاق هو الله.
فقالت:ذهب آكل الرزق وبقي الرزاق،،
وهي تكلمهم وإذا بالباب يقرع،
فقالوا:من بالباب؟
فقال الطارق:إن أمير المؤمنين يستسقيكم.
فملأت القربة بالماء،وشرب الخليفة فوجد حلاوة بالماء لم يعهدها!
فقال:من أين أتيتم بالماء؟
قالوا:من بيت حاتم.
فقال:نادوه لأجازيه
فقالوا:هو في الحج.
فخلع أمير المؤمنين منطقه-وهي حزام من القماش الفاخر المرصع بالجواهر- ، وقال:هذه لهم.
ثم قال:من كان له عليّ يد-بمعنى«من يحبني»-
فخلع كل الوزراء والتجار منطقهم لهم ،
فتكومت المناطق فاشتراها أحد التجار بمال ملأ البيت ذهباً يكفيهم حتى الموت، وأعاد المناطق إليهم .
فاشتروا الطعام وهم يضحكون فبكت البنت!
فقالت لها الأم:أمرك عجيب يا ابنتي؛كنا نبكي من الجوع وأنت تضحكين، أما وقد فرج الله علينا فمالك تبكين؟!
قالت البنت:هذا المخلوق الذي لايملك لنفسه ضرا ولا نفعا «الخليفة» نظر إلينا نظرة عطف أغنتنا إلى الموت،فكيف بمالك الملك!

إنها الثقة بالله .  انها الثقة بالرزاق ذو القوة المتين.  انها قوة الإيمان  وقوة التوكل على الله  .فسبحان الله   أين نحن من ذلك .
حين اختارك الله لطريق هدايته ليس لأنك مميز أو لطاعةٍ منك، بل هي رحمة منه شملتك ، قد ينزعها منك في أي لحظة،
لذلك لا تغتر بعملك ولا بعبادتك ولا تنظر باستصغار لمن ضل عن سبيله فلولا رحمة الله بك لكنت مكانه.

أعد قرائتها بتأنٍّ..

كاتبه إماراتيه تكتب رأياً جريئاً في هيئة الامر بالمعروف

كاتبه إماراتيه تكتب رأياً جريئاً

في هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في

السعوديه

وتقول :

شارعنا الأماراتي مع مرور الزمن فقد ومازال يفقد الكثيرمن هويته الاسلاميه وثقافته المحليه

حينما أمشي في شوارع أبو ظبي أو دبي-على سبيل المثال-وأنا أرى العاشق يقبل معشوقته على الملا!!

أحتاج لمثل هيئتكم..

حينما أرى الروسيه وغيرها في أسواقنا اللابسه تحت أنظار شبابنا واخواننا وابنائنا وابائنا ربع الشورت وربع البدي المتعارف عليه،وأنا لايحق لي أن أن أحرك ساكناً؛أقول ليتنا ننعم بمزايا هيئتكم...

حينما أخرج باكراً للحاق بدوامي واضطر للتوقف في أحد البقالات لشراء مايلزمني وأفاجأ بشارب الخمره يترنح أمامي ويمارس التحرش اللفظي وأصرخ وأقول محظوظين ياأخوتنا السعوديين بهيئتكم الرادعه لامثال هذا المترنح...

حينما أريدأن أغير من روتين الدراسه أو العمل اليومي بقضاء بعض الوقت في أحد الكوفي شوبز الموجوده وأعجزعن ايجاد كوفي شوبز إلا ماندر ومابعد عنا-مكانياً-يحتوي قسم خاص بالنساء أوالعوائل أتحسر وأقول ليتني عزمت ربيعاتي في السعوديه..

حينما أفاجأ في أحد المطاعم بإبنة الجار المحترم وهي في حالة يندى لها الجبين مع من استغفلها-ربما-واستدرجهاالى هناك ..أقول:من آمِن العقوبه أساء الأدب...!!!

حينما يتناقش المسلم الغافل مع إحدى الرخيصات الساقطات ويتجادل ويتفق معها على سعرالليله معهاعلى مسمع ومرأى مني في أحد شوارع بلدي،،أحترق ألماً وأشتعل غضباً،،وأتمنى هيئتكم لو لثواني...!!!

حينما أدخل أحد المحلات التي تمتاز بميزة البائع الوسيم الذي تستعين به بعض الفتيات حينما تحتاج العون والفزعه في أغلاق أزرار ماتجربه من فستان أوقميص وهولايتردد في تلبيه نداء الاستغاثه في ذلك،أمام أنظارالزبائن الذين لايحق لهم سوى الشجب والاستنكار الخفي وغير العلني،أقول أين أمثال الهيئة عنهم..؟!ا

اللهم اعز الإسلام

والمسلمين تحيه لبلد الحرمين

صحيح مايحس بالنعمه إلا فاقدها

بارك الله لنا في رجال الهيئه
‏​‏

مقال يستحق التداول ‏​‏​‏​‏​‏

الالتزام الأجوف

هذا تلخيص لشريط قديم مفيد وهو الالتزام الاجوف للشيخ عبدالرحمن العايد

ظهر على بعض الملتزمين مظاهر تدل على أن إلتزامهم إلتزاماً أجوف
( أي لا روح فيه )

والمقصود بالإلتزام الأجوف هو أن يكون ظاهر الشخص الملتزم الإستقامة لكنه من الداخل خواء ، وسوف أسرد بعض المظاهر دون التفصيل فيها ومن أراد الزيادة فلـيرجع الى الشريط

1- النوم عن الصلاة المكتوبة ، ولاسيما ( الفجر والعصر ) .
2- عدم الخشوع في الصلاة المستمر .
3- عدم التبكير إلى الصلاة .
4- عدم أداء النوافل من العبادات سواءً صلاة أو صيام أو صدقة أو غيرها .
5- عدم قراءة القرآن أو حفظه .
6- ترك الأوراد والأذكار .
7- سوء الأخلاق والمعاملة .
8- عدم تقبل النصيحة .
9- حب التسيب وعدم الإنضباط .
10- إضاعة الوقت فيما لا فائدة فيه .
11- كثرة الضحك .
12- الإنشغال بالملهيات .
13- عدم الجد في طلب العلم .

15- عدم إنكار المنكر .
16- الإهتمام بالمظهر الزائد .
17- إخلاف الوعد .
19- عدم الورع والوقوع في الشبهات .
20- تتبع الصيد وإضاعة الوقت فيه .
21- عدم صلة الرحم .
22- التقصير في تربية الأولاد والأهل .
23- السهر إلى ساعة متأخرة من الليل .
24- الولع في الخصام وكثرة المجادلة .
25- التقصير في الدعوة إلى الله .
26- الركون إلى الدنيا .
27- تقديم الأهل والأولاد على أمور الدعوة .

29- السفر إلى الخارج بدون ضرورة
30- التساهل في قروض البنوك من حيث الحلال والحرام .
31- الهزيمة النفسية .
32- الحسد .
33- الكسل وكثرة النوم .
34- الحماس غير المنضبط .
35- النقد غير البناء .
36- عدم التخطيط .
37- الشح والبخل في المال والجهد
38- ضعف التوكل على الله .

40- الإغراق في سماع الأناشيد .
41- عدم الإهتمام لأحوال المسلمين .
42- كثرة المزاح .
43- ضعف التربية الذاتية .
44- عقوق الوالدين .
45- القعود والسكون ، أي عدم تطوير النفس .
46- مجاملة الفساق والتنـزل معهم في بعض المنكرات .
47- التنازلات الكثيرة عن أساسيات ومبادىء لا غنى عنها .
48- الإهتمام الزائد ببعض الوسائل العصرية على حساب البرنامج الأصلي .
49- عدم الإلتزام بالسنة في المظهر الخارجي .

للتحقق من صحة الحديث

للتحقق من صحة الحديث
hdith.com/

من قصيدة الشاعر أحمد الناصر الشايع

من قصيدة الشاعر
"احمد الناصر الشايع".وهو الآن على فراش المرض عافاه الله.
*لا تفرح إن الوقـت
  أسعدك واعطاك ..
     ..لابــد مـا ســود
     اللـــــــيالي تبكيــك.

*دنـــــيا تقلـــب
علــها مـــا تــولاك..
     ..تمسي عزيز وتصبح
         من  الصعاليك .

إلا اقبلت تخفي
عيوبك عن أعداك..
     ..وإلى ادبرت تظهـر
         عيوبك  لاهاليـك .

*اغنم من صروف
الدهر كانه امداك..
     ..قبل اللحد عن
   ظاهر الارض يخفيك.

*وترى التشكي
للمخاليق يشـنـاك..
     ..يحط من قدرك
   ويفـرح امــعــاديـك.

*و كـثر التـشره
يجعل الناس تجفاك..
     ..ولا عــاد تلـقى
     بيـنهـم من يخـاويك.

*و لا تمادى في
زعل من ترضـاك..
     ..مادام جاء عاني
      على شأن يرضيك.

*و لا تخــاوي من
على أبوه بـــــداك..
      ..هذاك وان طال
    الزمان يغدر فـيــك.

*والـجـاهل احـذر
لاتجـادلـه يـبلاك..
     ..في كـلـمة بين
    المخاليـق تعـمـيــك.

*والهرجه العوجى
لو أنه تنصــــاك..
     ..حـاول تجـاهـلهـا
      وخــله تـعـديـــك.

هـقـوة
اللي تـهـقـــواك ..
     ..مادام جاء بين
      المخاليق ناصيــك.

*واحـذر تـهـزأ يـا
فـتى بخلق مولاك..
     ..تـشـوفـها باقـرب
        قـريـبٍ يوالـيـــك.

*و لا تفرح بزودٍ
على الحق وان جاك..
     ..زودك ترى نقصٍ
        على حق ذوليـك.

*وخل القناعه ميزةٍ
من مزايـــــــاك..
     ..مـع الـقـناعـه كــل
        شـيءٍ يـكـفـيـــك.

*وان جت لك الدنيا
على غير مشهاك ..
     ..اصبر ترى بالصبر
         تدرك  أمانيك .

* لا  تامـن  الدنيــا
تـرى الوقـت فتــاك..
     ..لا جاء القدر كثـر
       الحـذر ما ينجيـك....